Pewnego razu, aby było to  kilkadziesiąt lat temu, idąc z kolegami z zajęć, zobaczyłem stoisko z literaturą religijną. Pośród wielu publikacji była też Biblia. Natychmiast postanowiłem zakupić egzemplarz. Tak rozpoczęła się pasjonująca droga z Pismem Świętym, która trwa nadal i końca nie widać. Konfrontacja moich przekonań z treścią Biblii ukazała powierzchowność mojej wiary. 
Jednym z zagadnień, które wzbudza wiele kontrowersji jest świętowanie siódmego dnia tygodnia. Powiedział bowiem Bóg:   "Pamiętaj na dzień odpocznienia, abyś go święcił. Sześć dni robić będziesz, i wykonasz wszystkę robotę twoję.  Ale dnia siódmego odpocznienie jest Jahweh Boga twego; nie będziesz czynił żadnej roboty weń, ty i syn twój, i córka twoja, sługa twój, i służebnica twoja, bydlę twoje, i gość twój, który jest w bramach twoich;  Bo przez sześć dni stworzył Jahweh niebo i ziemię, morze, i cokolwiek w nich jest, i odpoczął dnia siódmego; przetoż błogosławił Jahweh dzień odpocznienia, i poświęcił go." ( 2 Mojż 20,8-11). Wiele dyskusji na temat czwartego przykazania dekalogu ukazywało diametralnie różne stanowiska co do potrzeby zachowywania tego przykazania.
Następną kwestią było odkrycie czasu świętowania pamiątki śmierci Pana Jezusa Chrystusa, naszej Paschy. I w tym temacie istnieje wiele nieporozumień i uproszczeń, które nijak się mają do stanowiska opartego na Piśmie Świętym. Widoczne stało się, że świętowanie oparte na Piśmie Świętym, a to co jest powszechnie praktykowane, to są dwa różne światy. Bowiem podstawą biblijnego wyliczania czasów świątecznych jest słońce i księżyc: "I rzekł Bóg: Niech powstaną jasne światła na sklepieniu nieba, aby oddzielały dzień od nocy, i stały się znakami świąt, dni i lat." (Rdz 1,14; Biblia Poznańska).
W  układzie opartym o Pismo Święte początek roku to nie zima, ale wiosna. Początek miesiąca jest wraz z ukazaniem się nowego księżyca, a początek doby wraz z zachodem słońca. W takim kontekście należy świętować czasy ustanowione przez Boga. Świętowanie według zamierzenia Boga wymaga zmiany sposobu patrzenia na czas. Czasy ustalone przez Boga ukazują wartości istotne wymagające corocznego upamiętnienia w określonym porządku. Święta są dane dla odpoczynku człowieka i nawiązania szczególnej relacji w obcowaniu z Bogiem i człowiekiem, i wszelkim stworzeniem. Pośród zgiełku różnych świąt ustanowienia ludzkiego wytyczają dobre podstawy do  zrozumienia planu zbawienia człowieka.
Ryszard Pikulik